][][][][][][][ النفخات الثلاث [][][][][][][]

)))))))))))))))) ينابيع المراتع ((((((((((((((
                         بسم الله روح الارواح والقاهر القهار لكل ما خلق .////
السر الساري في الاجسام والباعث فيها سر الحياة فانقلبت من جسد ميت لا حراك فيه الى جسم  متحرك عارف وعالم بما فيه ...///هذا أدم خلقه الله بيده من طين التراب .../// فنفخ فيه من روحه ،،. فقام لتوه ناطقا متكلما ... وهو قد تحول وفي حينه الى كائن سميعا بصيرا .. اي ان النفخة الاهية المباشرة قد حولته وجعلته الى بشر انساني مدرك غاية الادراك ان الله ربه  .مؤمنا به غير ناكر لذالك او جاحد /... يحمل في طيات كثافته البشرية العلم والمعرفة والفهم ...وفي هذا المجال مباحث ليس هذا مجالها .../  فالمبحث هنا  عن كينونة وصيرورة التحول الانقلابي من طين ترابي الى بشر عقلاني بالنفخة الروحية الربانية الاهية ...وهي مباشرة منه واليه ... هذه هي النفخة الاولى التي سرت  من ادم الى سائر السلالة الادمية من اول الاول الى أخر الاخر .حكمة النشأة التي اقتضتها الحياة الوجودية من لدن علام الغيوب ....
واراد الله ان يبين لنا مولودا أخر كمثل أدم ولكن باختلاف طريقة خلقه له  حيث انه اختار للقيام بهذه المهمة انثى وهي السيدة مريم ... ........ وللسيدة مريم تشاركات في غاية الاهمية ... اذ ان الروح الذي سيقوم بعملية النفخ مرسل من عند الله في صفة تمثيل بشري ... وليست النفخة مباشرة من عند الله ..فكان الامر قد تم كما شاء الله واراد .... فهذه هي النفخة الثانية  وقد ادت مهمتها لتكون وظيفة عيسى مغايرة تماما لخلق ادم ..    
اما عن النفخة الثالثة هذه فهي لعيسى بعينه  ..اذ ان عيسى يمكنه ان يجعل او يخلق من الطين وبيديه ما يريد فاذا نفخ فيه  صار الجسد الى جسم حي  ....../// ففي هذه المستجدات المتحولات وكلها باذن الله أيات وامثلة كبرى للمتفكرين وعلوم للمتعلمين ...... ومفاهيم للعارفين ....ان الله اوضح بهذه الامثلة والتي ستبقى عنوانا بارزا للباحثين عن سر الخليقة وسىر
ر الحقيقة .. فهي علم من ضمن العلوم  المستبطنة .. في سر اسرار علم  ( كن فيكون ) وهي الباعثة على الزيادة في الايمان .برب السماوات  والارضين وكل الكائنات والمخلوقات /... وذالك لمن تدبر ووعى هذه الامثلة الثلاث من النفخات المتغايرة .ولكنها فكلها تمت وتتم باذن الله بقدرة وقوة السر الساري والباعث  فيها سر الحياة وسر المماة .... 
فالتدبر والتفكر  يزيل غشاوات  عن القلوب الواعية  ليزيدها ايمانا وتسليما .. كما يتيح للعقول فهما ومفاهيم كانت عصية عن الادراك ...بعيدة المنال ... وبذا صارت قريبة الرسوخ .. بل اصبحت عالمة ومستغرقة في بحار من العلوم الشتى ... 
فالله ما ضرب لنا هذه الامثلة الا ليحثنا على التامل والتفكر في بديع احاطته بسر اسرار الحياة الوجودية هذه مما عرفنا وعلمنا ... ومما غاب عنا  ....////

.//////......//////////////// صلى عليك الله .../////  يا علم الهدى. ....////////

******* الانسان الكامل *******

)))))))))))))))) ينابيع المراتع ((((((((((((((
....//////////................................///////////////////////...............

ان الكمال الحقيقي لله وحده فهو المحيط بكل شيء خلقه ...الا ان هذه الدرجة العظمى لا يصل اليها احاد الرجال وهي في حقه ليست مساواة مع الله . وانما هي من مجريات ومقتضيات القرب من الله . فهذا الانسان قد باع حياته لله وفني في استغراق مشاهدة عظيم اياته وسلطان جمال ذاته والذي هو : ليس كمثله شيء وهو السميع البصير ... 
فهذا الانسان يرى الوجود كله بعين البصيرة ويسمع باذن الفؤاد ويتكلم بفم الفؤاد ايضا فهو يرى ويسمع بما لا يخطر على بال ...ان قربه من الله جعله على مهابة من العلم والادراك . وهو بمنزلة المقربين من العلماء والاولياء والصالحين وهذا الصنف هم من اعلى الدرجات اذ هم : /// في مقعد صدق عند مليك مقتدر .\\\ ... الانسان في غنى عن كل الوسائل العلمية المادية وعن كل مجريات العوائد الطبيعية . اذ هو فوق كل ذالك . فالحاصل الذي يملكه بتقربه الى الله هو كذالك من عطاء ربك ... ومن عطاء الله ،،،،.. علما ويقينا وثباتا . فساعده في ذالك اخلاصه وصدقه ولجوؤه الى الله وجهاده فيه فقد بلغ هذه المنزلة من بعد مشاق واتعاب ومكابدة للنفس والدنيا والهوى والشيطان ...///
فالانسان الكامل هو الذي وسع من العلم من علم الله مالا يسعه واا يدركه غيره ...ولسائل ان يسأل . او ان يتساءل اين هو هذا الرجل الكامل ؟ 
... ولم لا يظهر .. ؟ 
هذا الانسان حامل لاسرار الربوبية والالوهية فهو وان كان معنا فان الله قد اخفاه  عن اعين العالمين فلا يمكن معرفته وان كان حاضرا بيننا . ولا ان يظهر نفسه  ولا ان يدعوا الناس لمعرفته  او ان يشهر نفسه على انه العالم العارف والولي الصالح .../ هذا في تقدير الله لا يجوز ولا يمكن .../ 
ولكن لسائل ان يسال او ان يتساءل ../فما الحاجة اليه اذن ؟ 
/.// ان هذا الانسان له مكانته الخاصة عند الله فهو ممن اذا نظر اليه سكن غضبه ... والسر فيه بعلم الله منه واليه فهو الداعي الى الله بلغة الصمت .../ ولغة الصمت هذه لا عنده فيها فرق بين لغة السر والعلن  /... فالخاطر الباطني الذي يحدث عندك .. فهو عنده كما لو كان بلغة المتكلم .. قريبا منه كنت ام بعيدا ...../////
... والانسان الكامل قد عرفه الله وفي ومضات ولحظات قليلة جدا سر الوجود كله ماض ، وحاضر ومستقبل ..///  وهو يعيها تمام الوعي ... 
وهل من الانبياء والرسل من بلغ هذه الدرجة ...ولنا في نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ذكرى من منازل القرب من الحضرة العلية المقدسة وهو الله الملك القدوس في الحصول على هذه الدرجة الرفيعة والمنزلة العظمى والقربة القريبة من حيث : قاب قوسين او ادنى من ذالك ...
الا ان النبي صلى الله عليه وسلم كان نبيا ورسولا وداعيا الى الله باذنه وسراجا منيرا ... منذرا ومبشرا ....
... في طي الزمان ... قد طويت المسافات وصارت الاوقات والازمنة الى الحال الواحد المدمج في طي الدوام باسمه الدائم على مر الدهور والازمان  في دائرة الخلود ...بظرفيها الزماني والمكاني ...... 
فالانسان الكامل الذي ينظر  بنظر الله والذي يسمع بسمع الله ويتكلم بكلام الله ...والذي جمع فيه من صفاته الرحمة بخلق الله ... فلا يغره وهو في هذه الرتبة من القرب بالله غر غرور مهما كان ماتى هذا الغرور فهو في وحدة الله كله تسبيح وذكر وخشوع وانابة .. فكل عوالمه من اخمص قدميه الى اعلى راسه ظاهره وباطنه سره وعلانيته في رحاب  الله ... بتمجيده وتعظيمه وتسبيحه ...لله الملك القدوس . الذي هو ربنا ورب الملائكة والروح ....//// 
فتعالى الله سبحانه وتعالى عما يصفه به الملحدون ...
فهنيئا لمن وهب حياته لله فوهبه من مجده العظمة والكمال والسؤدد والتوفيق .مع التواضع والرحمة والرافة على سائر خلق ومخلوقات الله  ......../////
...........//// صلى عليك الله ....///// يا علم الهدى ....../////////.........

الحياة. الكونية. الخالده: ٨٧٨٧٨٧٨٧ قلعة الجمال والاحسان ٨٧٨٧٨٧٨٧

الحياة. الكونية. الخالده: ٨٧٨٧٨٧٨٧ قلعة الجمال والاحسان ٨٧٨٧٨٧٨٧: )))))))))))))))) ينابيع المراتع (((((((((((((( بسم الله ذي الجلال والاكرام //// هذه الدنيا بجميع افلاكها ومجراتها ؛؛؛ وكواكبها ونجومها وش...

)))))))))))))))) ينابيع المراتع ((((((((((((((

٨٧٨٧٨٧٨٧ قلعة الجمال والاحسان ٨٧٨٧٨٧٨٧

)))))))))))))))) ينابيع المراتع ((((((((((((((
بسم الله ذي الجلال والاكرام ////
هذه الدنيا بجميع افلاكها ومجراتها ؛؛؛ وكواكبها ونجومها وشموسها واقمارها ؛؛؛ وهذه الارض ببحارها ومحيطاتها  وصحارها وجبالها وسهولها وانهارها واوديتها ...،،، وعيونها وابارها وتلالها وغاباتها ،،،، وما اودع الله فيها من الايات والكائنات والمخلوقات ...//// لهي قلاع  عظيمة الاركان والبناء  ،،، وايات من عظمة الجمال والبهاء ؛؛؛ انها الجمال الاخاذ تهفو اليها الروح والنفس من بدائع ورونق الصانع لها وانها لتزيد بل تزيل الحزن عن ناظرها ؛؛؛؛!!! وتبعث الانشراح في الصدور المهمومة  //// وترفع بل وتملا النفس طربا وبهجة ... وتعلو بهاالى درجات السمو والرفعة .... كيف لا ؟!؟!؟  وانت الناظر الى السماوات العلا ....والسائر في وهاد الارض ومناكبها /....تتلألأ الانوار من حواليك في ليلها ونهارها ... ان غابت الشمس طلعت الكواكب والنجوم والقمر المنير ... وان طلع الفجر وبان الصبح الوضاء ...افلت النجوم محتشمة كسكون الماء في دجى الليل البهيم .. حتى اذا اشرقت الشمس وسطع سراجها الوهاج وعم كل مكان قريب او بعيد ...//// تراءت لك الدنيا وهي تسبح في يوم جديد ... ثم تمر مسرعة فاذا  بمحافل الصبح والفجر  يتراء لك عند الغروب ....//// ويعود ماكان بالامس الى اليوم والقمر كل ليلة وهو  نحل جديد. .... وهكذا الدأب المستمر ....
بلا نصب ولا مشقة ... ولا توقف لسير مدارات الكواكب والنجوم والشموس والاقمار  والافلاك ..../// وهي سابحة في الفضاء .... فضاء الفلك الدوار .....///
من بدائع صنع الرحمن .....//
فاي جمال هذا ؟؟؟ واي احسان من لدن محسن عطاؤه غير مجذوم ... وهذا الجمال وبما حواه ... انما هو قدتم تسخيره من لدن صانعه البديع ... لهذا الانسان في جمعه وكله لبني أدم ...///
فهل قابلنا الاحسان بالاحسان ؟؟؟!!!!
كلا قليلون من هم رأوا الجمال وشاهدوه ... فاستبحروا في بحار الاحدية الفردانية الصمدية ... فهاموا بحب الله في اروع مظاهر جمال بهائه المشهود ...
وتلك من ذالك .../// وذالك من تلك ...////  فانظر الى الجمال ..// ترى الوجود كله جميلا ...  ولكن الانسان ممن نسي انسانيته ..فعمت عليه ظلمة بشريته فانكر الجميل بنكرانه لصانع الجمال .../// البديع الرحمن  ...////
....../////// صلى عليك الله ///// يا علم الهدى. /////

))))))) الارض. والسجود. ((((((

)))))))))))))))) ينابيع المراتع ((((((((((((((
بسم الله الذي سجدت له كل الموجودات ...//  سبحان الذي امر بالسجود  فكانت الصلاة هي الاقرب لترك امره وفعله  او قبوله وتزكيته ..
الانسان يمشي فوقوق وعلى الارض ، وكذالك ينام عليها .فكل حياتنا لا يمكن ان تكون الا على الارض / حكمة قدرها القدير ...لكن ما يميز السجود شيء اخر  يختلف اختلافا كليا على من يقوم به وعلى من لا يقوم به ..فنحن حينما نرقد على الارض ، فشبيه ذالك الموت .الا ان الراقد ليس كالميت يتحرك ويتقلب .بينما الميت عكس ذالك فهو مثله كمثل الخشبة .
ان السجود فيه من الاسرار البليغة والحكمة المقدرة ما لم يكن في الحسبان . فاننا نرى اننا نقوم بمثل هذه الامور دون ان ننتبه الى اثارها الفعلية التي تتركها لدى اجسامنا وما يتعلق به من تسجيل سري لم نكن لنعلمه من قبل .
ومن هذا الفعل السجودي وعلى الارض ينبني الكتاب المفرق بين العبد الطائع والعبد العاصي .فاننا كلنا سواسي على وجه البسيطة اقامة وغدوا ورواحا ..الا في هذه الميزة فانها ستظهر طباعتها الاثرية وكتابتها على الاعضاء التي سجد بواستطها الجسم . فمن غير هذه الاثار والكتابات فالناس سواسي ..//
فميزة السجود ان هذه الاعضاء  طوعت الجسم لاستجابة الدعوة الالاهية لامر الصلاة والسجود  فقد كتبت من الملبين للنداء تطبيقا وفعلا . وبذا فقد انحصر ولاح وبان وظهر في الاخرة على كل اركان الجسم الذي لبى النداء باخلاص وصدق .. وهذا له اثاره البعيدة والقريبة في كامل مراحل حياته الدنيا وكذا في يوم العرض للحساب بين يدي الخالق العظيم والرب الرحيم . وصاحب الامر والنداء .. قال تعالى يوم ندعوهم للسجود فلا يستطيعون ./////
ان الطابع الذي تركه السجود على الساجد سيكون هو الفيصل الفاصل بين الاستجابة والرفض .في هذا الحياة الدنيا . وبين الحقيقة والقبول في الاخرة .
فلو تاملت في هامة راسك الذي هو اعلى عضو في الجسم وبين ما دونه كذالك في العلو والارتفاع .وبتلكم الطريبة المثبتة في السجود لبانت لنا الحقيقة الواضحة الجلية والمخفية عنا بستاريكاد يكون شفافا واضحا ايضا ...
فكان الراس  وعلى مستوى الوجه وكذالك اكف اليدين واصابع الرجلين والركبتين . فظهر الجسم على تلكم الهيئة .وهو ساجد لله متضرعا ، مستغفرا ، مسبحا ، مستغيثا ، مستنجدا ...  فكانت هذه هي عملية تسجيل الطاعة لله والاستجابة له فيما امر به ...// فكانت هذه الاعضاء والجسم بتمامه وكماله قد خرج من عرصات هذه الدنيا الى الاخرة عبدا مطيعا مؤمنا بربه وخالقه والاهه المعبود حقا ./.... وفي هذا السياق الناس متفاوتون عن بعضهم البعض درجات مختلفة  ......///
اذن ، فالسجود هو الفيصل الفاصل بين الداعي من جهة وبين الملبي او الرافض من جهة اخرى .../ والفارق بين الملبي والرافض ، فقد ظهر كما بيناه منذ قليل .../// قال تعالى // كلا لا تطعه ، واسجد واقترب ///
فالسجود ستظهر علاماته في الدنيا والاخرة ... وهي ظاهرة جلية الان ....///
.....// ايها الانسان      .........////////
..........//././/// صلى عليك الله.  ////  يا. علم. الهدى. \\\\\\\................

[[[[[[[ العلم اللدني والعلم المادي ]]]]]]]]

)))))))))))))))) ينابيع المراتع ((((((((((((((
بسم الله القدوس ربنا ورب الملائكة والروح ،،،.///  في ومضة خاطرية قصيرة .، العلم اللدني هو صحبتك مع الله بانواع من التقربات .، فيطلعك الله على بعض من اسراره بعد ان يختبر مدى صدقك وقوة عزمك .. فحينئذ  تصبح اوامرك وبمجرد  الخاطر الذي يخطر على بالك قد تنفذ من طي المسافات والاختفاءات والنصر وكل ما يخطر ببالك ...///
وهذه الامور عند هؤلاء السادة هي من حاصل المحصول ولكن هناك من الامور التي لا يلتفتون اليها اصلا وهي من اسانيد الكرامات سواء منها الصغرى او الكبرى .. فالعلم اللدني هو هبة من الله يمنحها لخالص عباده المؤمنون  ../ فلا ييحتاجون الى الوسائل المادية او غيرها ... وانما منحهم الله سبحانه وتعالى الامر الخاص من علم ( كن فيكون ) فاصبحوا بذالك من اوليائه وعباده الصالحون .  ولكنهم ومع ذالك فانهم لا يطبقون او يستعملون ما لديهم من قدرات هائلة من خوارق العادات .، حياء من الله ورفقا بعباده .فلا يظهرون من ذالك شيئا حتى لا يكونوا فتنة للناس ...////
اذن فالعلم اللدني وباختصار هي الهبة الرحمانية الالاهية .. والعلم من لدنه. مباشرة ./// وهذا لا يتاتى الا من احدى الطريقين .../// للذي سبقت له الرحمة الصلاحية من الازل .. وهو الاقوى //
او الذي اتخذ طريقا الى الله انابة وعبادة خالصة لوجهه الكريم  ..///
وهذا من طريق الخواص .، وهم ايضا درجات في ذالك ..
ولكل واحد من الطرائق طريق او طرق ينتهجها اتباعا وسلوكا واقتداء ...//
بيد ان العلم المادي لا يقل اهمية عن العلم اللدني حيث تستفاد منه البشرية والانسانية عامة بما توصلوا من اختراعات وصناعات واكتشافات على كل المستويات وفي كل الميادين ..../ وان لكل مجال من مجالاته مختصون وعلماءفيزيائيون وعلماء كيميائيون ...قد نفعوا بعلومهم الناس ..// او اضروا بهم ...ان العلم المادي قد نجح اليوم نجاحا باهرا في تطور الانسان في ابحاثه وتصنيعه ....///  لما كان من عداد التخريف  والمستحيل ...،،،  وكذالك على مستوى معيشة حياته اليومية ..،
ان الله اوجد في هذه الحياة وفي هذه الارض كل شيء بما يعود بالفائدة على النطاق الاحادي الفردي او الجماعات .. او على مستوى الشعوب والدول ..//
فالسباق على اشده للتفوق العلمي بين منظومات الدول الصناعية الكبرى على المستووين المدني والعسكري ....
وما كان هذا ليكون ...لولا السيطرة العلمية على اسرا المركبات الفردية  او الثنائية .، او الاكثر من ذالك ...//
وبهذه  الوسائط العلمية تغلب الانسان على عصية التكنولوجيا العلمية المادية منها او اسرار هذا الكون وما اودع الله فيه من  خزائن غرائب الاسرا والعلوم ... انه لشيء بديع حقا ...  ولذا كان العلم اللدني والعلم المادي حقيقة هبة وهداية من الله العزيز الحكيم/.
ولكل واحد منهما رجالاته ونساءاته عاملون وسالكون  .../// باحثون ومجتهدون  .... حتى صرنا الى ما صار اليه العالم اليوم. .../// فلله الفضل والشكر ...// وكذالك لكل من  افاد البشرية والانسانية. .////
////صلى عليك الله يا علم الهدى \\\\\ 

الحياة. الكونية. الخالده: )))))))))))))) ينابيع المراتع ((((((((((

الحياة. الكونية. الخالده: )))))))))))))) ينابيع المراتع ((((((((((: ليت فهمي ينحو نحو مراتع العلم .../// هكذا  ...الاحظ بعد عناء طويل  لاعادة الامور الى حالها السائر في طريقها  ./// ولكن كم غلبت الامور الع... )))))))))))))))) ينابيع المراتع ((((((((((((((