)))))))))))))))) ينابيع المراتع ((((((((((((((
_____________////_/////________________
بسم الله المميت ،،،،،=== الرحمن الرحيم ====
____________________________/////////______
ان الموت كما قدمنا سابقا ، هو حكم لا مناص ولا سبيل منه . فهو قوة قهرية تتسلط على اي كائن او مخلوق حي فتجرده من أنفاس الحياة التي يحياها ، فتجرده منها دون ارادة ولا قدرة له على دفعها وابعادها عنه .او حتى الهروب منها .////////...//////
الموت هو عالم الحياة الباطنية ، وهو بداية التحول من عالم الى عالم أخر ، له فناؤه الخاص به . وان الاشياء التي تخلق من التراب والماء والهواء منسجمة مع عواملها المناخية التي يحيط بها هذا الكون لهي فانية عن ظهور وجودها والمتعارض مع عالم القهر والموت .//////
فالهلاك والموت والفناء .والوفاة ، صيغ من الافعال التي تنفعل بموجبها جميع القوى الحية والكائنات ، المدركة والغير المدركة ....///
فهذه القوى الانفعالية التي تنفعل لها القوى المتضادة لها ، انما هي امر محتم ، لا بد منه .ولا بد من قضاء تنفيذ اتمامه ..،،، /////
///////////////////....___//////
فدوران الافلاك المحيطة بكوكبنا الارض ، هي في اصلها مواقيت خاصة بعمر الاجرام الاخرى ، والتي هي عاملة بمقتضى عوامل الزمن الحاضر والأتي ،. حتى انها يصير وقتها الحاضر ،،، من توابع الزمان الماضي......../////////////..
////////
../// .. ليس ثمة شيء يتحرك ويعمل في دوائر الافلاك المحيطة ببعضها ، الا ولها مراصد ترصد بعضها البعض بكل دقة متناهية تعمل وفق تقدير قد خصت به ، بحسب المامورية العاملة ، بها في شان حياة الاجرام المقابلة لها من حيث بعدها وقربها ..//////
انها تعمل ، والزمن يعمل . وان بعضها ليميت بعضها _، وان الموت لها هو عبارة عن انفجارات تتصدع بها تلكم الاجرام ولتنسف نفسها بنفسها فتعود الى غبار يتطاير في سماء جوها ...
اننا نرى اثر دخان النار التي نوريها نحن هنا على وجه الارض ...كيف يعلو ذالك الدخان الى العلو ولا اقول الى عنان السماء ، ونخاله في بعض الاحيان سحابا . ثم انه يضمحل وينتهي الى شيء اخر لم يعد بامكاننا ان نراه او ندركه ،، او حتى نحس به ، .////
.//// لقد احترق الحطب بالنار وصار منه دخان . ثم تلاشى الدخان ... ثم أل الجمر الى رماد ...../////////
اننا عندما نتأمل هذه التحولات العظيمة _ من شجرة النار ، التي نوريها بايدينا من اجل القيام بوظائف معينة تهم حياتنا _/
الحطب ايا كان نوعه ، كيف التهمته النار وصيرته الى اقسام مختلفة ، منها الدخان ، ومنها الجمر ومنها الاضاءة _ وان كانت فترة اضائتها قصيرة ومنها الخمول والاستبطان __ الجمرة بين رمادها المنطفىء . ومنها الرماد ////
.... فالموت ،والهلاك والفناء .، والوفاة ،،، هو تغيرات او تغييرات ايضا تطرأ وتقع على هذا الكائن او هذا المخلوق الحي ... الذي انقلب من حي الى ميت ،،، فانفاسه ، كالدخان تطير الى الافق . وباقي جسمه المادي يؤول الى كائنات اخرى ، تعيش منه وفيه الى فترة معينة من الزمن . ثم تؤول هي الاخرى الى عالم الموت والفناء والهلكة . وهكذا مراحل المخلوقات ، المييتة ، الحية ///////
///////////
____ ان عوامل قوى الموت والهلاك والفناء ، والوفاة ، ، انما هي مرحلة انتقالية تنتقل بموجبها الى عالم به ،،، متغيرات طرات عليها ، فتنسفها نسفا ، لا قدرة على احتمال ضربة نسفها وسلبها لارادتها ولا دفع لها عن العجز الذي اوهنها واسقطها بضربة قاضية لها ،.///
فمن هناك كانت الاسباب والمسببات التي ألت اليها بحكم تنفيذي قهري متسلط عليها ، لا قبل لها عن دفعه او ابعاده ، او حتى مقاومته ./////
لقد برز الهلاك والموت والفناء والوفاة ، وكأنهم جميعا حتمية نهائية لمبعث منشأ ، ووجود الحياة لكل كائن ومخلوق حي ./////
_____________////_/////________________
بسم الله المميت ،،،،،=== الرحمن الرحيم ====
____________________________/////////______
ان الموت كما قدمنا سابقا ، هو حكم لا مناص ولا سبيل منه . فهو قوة قهرية تتسلط على اي كائن او مخلوق حي فتجرده من أنفاس الحياة التي يحياها ، فتجرده منها دون ارادة ولا قدرة له على دفعها وابعادها عنه .او حتى الهروب منها .////////...//////
الموت هو عالم الحياة الباطنية ، وهو بداية التحول من عالم الى عالم أخر ، له فناؤه الخاص به . وان الاشياء التي تخلق من التراب والماء والهواء منسجمة مع عواملها المناخية التي يحيط بها هذا الكون لهي فانية عن ظهور وجودها والمتعارض مع عالم القهر والموت .//////
فالهلاك والموت والفناء .والوفاة ، صيغ من الافعال التي تنفعل بموجبها جميع القوى الحية والكائنات ، المدركة والغير المدركة ....///
فهذه القوى الانفعالية التي تنفعل لها القوى المتضادة لها ، انما هي امر محتم ، لا بد منه .ولا بد من قضاء تنفيذ اتمامه ..،،، /////
///////////////////....___//////
فدوران الافلاك المحيطة بكوكبنا الارض ، هي في اصلها مواقيت خاصة بعمر الاجرام الاخرى ، والتي هي عاملة بمقتضى عوامل الزمن الحاضر والأتي ،. حتى انها يصير وقتها الحاضر ،،، من توابع الزمان الماضي......../////////////..
////////
../// .. ليس ثمة شيء يتحرك ويعمل في دوائر الافلاك المحيطة ببعضها ، الا ولها مراصد ترصد بعضها البعض بكل دقة متناهية تعمل وفق تقدير قد خصت به ، بحسب المامورية العاملة ، بها في شان حياة الاجرام المقابلة لها من حيث بعدها وقربها ..//////
انها تعمل ، والزمن يعمل . وان بعضها ليميت بعضها _، وان الموت لها هو عبارة عن انفجارات تتصدع بها تلكم الاجرام ولتنسف نفسها بنفسها فتعود الى غبار يتطاير في سماء جوها ...
اننا نرى اثر دخان النار التي نوريها نحن هنا على وجه الارض ...كيف يعلو ذالك الدخان الى العلو ولا اقول الى عنان السماء ، ونخاله في بعض الاحيان سحابا . ثم انه يضمحل وينتهي الى شيء اخر لم يعد بامكاننا ان نراه او ندركه ،، او حتى نحس به ، .////
.//// لقد احترق الحطب بالنار وصار منه دخان . ثم تلاشى الدخان ... ثم أل الجمر الى رماد ...../////////
اننا عندما نتأمل هذه التحولات العظيمة _ من شجرة النار ، التي نوريها بايدينا من اجل القيام بوظائف معينة تهم حياتنا _/
الحطب ايا كان نوعه ، كيف التهمته النار وصيرته الى اقسام مختلفة ، منها الدخان ، ومنها الجمر ومنها الاضاءة _ وان كانت فترة اضائتها قصيرة ومنها الخمول والاستبطان __ الجمرة بين رمادها المنطفىء . ومنها الرماد ////
.... فالموت ،والهلاك والفناء .، والوفاة ،،، هو تغيرات او تغييرات ايضا تطرأ وتقع على هذا الكائن او هذا المخلوق الحي ... الذي انقلب من حي الى ميت ،،، فانفاسه ، كالدخان تطير الى الافق . وباقي جسمه المادي يؤول الى كائنات اخرى ، تعيش منه وفيه الى فترة معينة من الزمن . ثم تؤول هي الاخرى الى عالم الموت والفناء والهلكة . وهكذا مراحل المخلوقات ، المييتة ، الحية ///////
///////////
____ ان عوامل قوى الموت والهلاك والفناء ، والوفاة ، ، انما هي مرحلة انتقالية تنتقل بموجبها الى عالم به ،،، متغيرات طرات عليها ، فتنسفها نسفا ، لا قدرة على احتمال ضربة نسفها وسلبها لارادتها ولا دفع لها عن العجز الذي اوهنها واسقطها بضربة قاضية لها ،.///
فمن هناك كانت الاسباب والمسببات التي ألت اليها بحكم تنفيذي قهري متسلط عليها ، لا قبل لها عن دفعه او ابعاده ، او حتى مقاومته ./////
لقد برز الهلاك والموت والفناء والوفاة ، وكأنهم جميعا حتمية نهائية لمبعث منشأ ، ووجود الحياة لكل كائن ومخلوق حي ./////
